将在外君命有所不受，这句话，相信受过九年义务教育的你一定也听说过，那么，这句话最早出自哪里呢？是谁说来的这句话？还有下一句吗？据说最权威的解释是这样的。请跟随小编来看一看吧。

一、将在外君命有所不受的出处

这句话出自春秋时间，齐国，大军事家孙武之口。

出自《孙子兵法》中的《变篇》一章节中。

背景：当时，孙武即孙子，受命于其君王，去训练快兵，以显现考察其训兵之道行高低，没想到让孙武训练的兵种并非寻常军人，而是君王自己家的众嫔妃。一向娇生宠溺的嫔妃们如何能做到像军人一样律守军规呢，她们一个个嬉笑打闹，一点也不听孙武的指挥，面对此情此景，孙武毫不留情，直接把带头的两个君王最宠爱的妃子拉来要斩首，此时，有信报来说君王反悔了，要你放掉两位爱妃，可是，此时孙武却说不行，“将在外，君命有所不受。”于是，真的将其二爱妃斩于刀下。见此情景，众嫔妃个个吓破了胆子，不再玩乐，个个听从孙武指挥，很快一支像模像样的正规军士练成了。

二、将在外君命有所不受的意思

该句意思是，当将军人在外面打仗时，君王的命令可以不听。因为君王远居深宫在院，对于当时的战况并不可能了解，即使有监军的报信，也不可能做到那么及时与准确，所以，对于瞬息万变的战情来说，只有在前线打仗的将军，才可能真正把握战情，以及战局的动向，在了解其具体实际情况下的将军才有指挥权，这样的情境，不能听取君王的意见了。即，将在外，君命有所不受。将军在外面打仗时，君王的命令可以不执行，不接受。当时，著有《孙子兵法》之《变篇》的他，因为受命于其君王，去训练快兵，以显其训兵之道，没想到所训练的兵种并非寻常军人，而是君王自己家的众嫔妃。

例，宋太宗曾亲自在宫中指挥在外打仗的将领，方法是设计好受阵图，要求将军们按其设计好的图来进行作战的指挥工作。结果，可想而知，敌情不断变化，真到战争开始，一切全乱了。根本没有他想象得那么简单，因为将军们都不敢随意乱动他的旨意，所以，最终得了个反胜为败的结局。所以，这次没有违抗君命的结果是一败涂地。受到制约的将军不可能打胜。其失败的根本原因就是没有执行孙子兵法中的变篇这一句话：将在外君命有所不受。

三、将在外君命有所不受的下一句

将在外君命有所不受，这句话是有它下一句的。翻看西汉司马迁的《魏公子列传》，有一文，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。”可见，古人也是知道这一点的，即，将在外君命有所不受实际是最终目的也是为了国家好，那为什么君王不会轻易这样放手将军去这样做呢？原因也简单，就是怕将军起兵造反。因为将军有兵在手，如果其军心合一，过于听从指挥，那么将军本人的忠诚度是相当重要的。因此，要想真正做到“以便国家”，君王都会选择一位自己非常信任的人去出征，并允许其将在外君命有所不受。

现在，你知道“将在外君命有所不受”的意思了吧，所以，君臣互信是多么重要，对于君王来说，找到一位纯信的忠肝义胆的大将军又有多难呀。