《当代新道家探讨（笔谈）》（安徽大学学报·哲学社会科学版，2008，中文核心期刊）、《超越物种歧视主义》（章晓丹;谢扬举，西安交通大学学报(社会科学版) ，2008，中文核心期刊） 、《道法自然与大学之道》(华夏文化,2008)、《论超越的荣辱观及其文化创新功能》（西安财经学院学报，2007）、《国外环境哲学研究的新成果——《环境哲学译丛》(4种)介绍》（谢扬举，南京林业大学学报(人文社会科学版)，2007）、《国外环境哲学研究的新成果》（南京林业大学学报(人文社会科学版) ，2007）、《孔子的人际心理逻辑及庄子的反思》（谢阳举，人文杂誌，1995，中文核心期刊）、《环境哲学需要“深思维”》（西北大学学报(哲学社会科学版)，2006，中文核心期刊）、《关于环境哲学基础的一种新构想：论深哲学、深思维和深语言》（兰州大学学报(社会科学版)，2006，中文核心期刊）、《逍遥与自由——以西方概念阐释中国哲学的个案分析》（複印报刊资料(中国哲学) ，2004）、《中国哲学史研究的新视野——简评《道家与中国哲学》》（中国图书评论，2004 期号，中文核心期刊）、《逍遥与自由——以西方概念阐释中国哲学的个案分析》（哲学研究，2004，中文核心期刊）、《为五千言正名——《记》与《道德经》原名试考》（广东社会科学，1997，中文核心期刊）、《庄子思想的真谛──谈谈庄子的人际关係理论》（谢阳举，华夏文化，1995 ）、《《周易》本为礼经说》（华夏文化，1995）、《儒学“自我”的发展历程》（孙以楷;谢阳举，学术界，1994，中文核心期刊）、《论西部大开发中的人文环境建设》（西安交通大学学报(社会科学版)，2001，中文核心期刊）、《道家”·前道家思想·老子思想源头》（刊名：西北大学学报(哲学社会科学版)，2001，中文核心期刊）、《“道家”·前道家思想·老了思想源头》（西北大学学报（哲学社会科学版），2001，中文核心期刊）、《通过中译本学习西哲史的一些参考书》（华夏文化，2003）、《我校名誉校长张岂之教授做“大学教学与人本文化”报告》（谢阳举;陈荣庆，西北大学学报(哲学社会科学版) ，2006，中文核心期刊）、《哲学与跨学科研究》（张岂之;谢阳举，西安交通大学学报(社会科学版)，2004 ，中文核心期刊）、《“仁”的起源探本》（複印报刊资料(中国哲学)，2001）、《老子论士的修养与古礼》（孔子研究，1997，中文核心期刊）、《西方对中国道家作为环境哲学的发现过程》（江西社会科学，2001，中文核心期刊）、《李二曲安身立命思想述评》（中国哲学史，2000，中文核心期刊）、《李二曲安身立命思想述评:[李__]》（中国哲学史，2000 ，中文核心期刊）、《老子的伦理哲学述评》（安徽大学学报(哲学社会科学版) ，2000，中文核心期刊）、《杨振宁论科学与人文关係述评》（西北大学学报(哲学社会科学版)，2000，中文核心期刊）、《家训与中华民族人文精神》（西北大学学报(哲学社会科学版)，1998，中文核心期刊）《一本令人思索的书——《生存之路》》（华夏文化，2001）、《哲学与跨学科研究》（张岂之;谢阳举，高等学校文科学术文摘，2004）、《论老子贵身治天下的思想通于礼的治国论》（西北大学学报(哲学社会科学版)，1996，中文核心期刊）、《庄子环境哲学原理要论》（谢阳举;方红波，西北大学学报(哲学社会科学版) ，2002，中文核心期刊）、《自由与和谐:庄子的《逍遥游》与《齐物论》联解》、（谢阳举，西北大学学报(哲学社会科学版)，1995，中文核心期刊）、《西方近现代大学理念评析》（张岂之;谢阳举，高等教育研究，2003，中文核心期刊）、《谦和虚——孔孟和老庄论交往态度之比较》（唐都学刊，1996）、《哲学与跨学科研究》（张岂之;谢阳举，中国社会科学文摘，2005）、《从学际创新看当代西方环境主义思潮的兴起》（谢阳举，南通师範学院学报(哲学社会科学版)，2001）、《庄子思想的真谛》（谢阳举，华夏文化，1995）、《论老子贵身治天下的思想通于礼的治国论》、（谢阳举，複印报刊资料(中国哲学与哲学史)，1996）、《“孔颜乐处”和“鱼之乐”论析》、（孙以楷;谢阳举，人文杂誌 ，1992，中文核心期刊）、《儒学“自我”的发展历程》、（孙以楷;谢阳举，複印报刊资料(中国哲学史)，1995）、《谦和虚:孔孟和老庄论交往态度之比较:[孔子、孟子、老子、庄子]》、（唐都学刊，1996）、《儒家的精神表现及其现实意义》（孙以楷;谢阳举，长白论丛，1997）。

学术研讨会现场