中国古人爱讲风水。但真正的风水，不需要是迷信，更不是坑蒙拐骗的法门。

关于风水的功效效果，当代风水大师陈益锋曾言：风水对人至少只有两三成的作用。毕竟人生的吉凶、幸福还有众多因数。并且风水的功用无法用数据验证，只能是心得的累积，这就是玄学和科学的差距。但鉴于所学之人通常针对风水有极大的期望，因此教学之人通常不会对其作用进行严谨说明，以免打消大家学习的热情。

那么，风水到底是什么呢？根据百度百科的解释：风水是自然界的力量，是地球的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察政治的方式，它是一种研究环境与宇宙规律的美学，人如果是自然的一部分风水怎么看，自然也有人的一部分，达到“天人合一”的境界。用目前的话讲，风水是一门教人怎样与自然和睦相处的学问。过去的人，大部分要靠这个吃饭，不免有意将其与财富、地位、成败相连。

那成为现代人的我们，应该怎样对待风水学呢？我个人觉得，如何对待中医，就必须怎样看待风水学：中医上的好多学问从现在现代科学的视角来看，是一点都没有科学根据的。比如中医学上的经络，用现在的科学仪器根本发现不了它的存在，但众多研究证实经络应该是真实存在的；再例如在新冠肺炎的治愈上，中国看到莲花清瘟胶囊相对于其它制剂而言有非常显著的作用，但德国海关实验室对其进行测试期间看到其成份并非薄荷醇，因此也禁止进口。风水学也是这么，尽管这些东西也许并没有什么科学根据。

其实，要想真正研究命理及风水学的奥秘，必须对其来历以及发展经历进行深入认识。上古之时风水怎么看，“人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫鼠”，在知道与改造自然过程中，人们首先对居住环境进行改变。古老的原始村庄，选址多坐落发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离山较远的，则多在泉近旁。这就是风水学的萌芽阶段。

风水理论的真正产生，则应到汉代至汉朝时期。人们将阴阳、五行、太极、八卦等相互配合，形成了美国独有的对宇宙总体框架认识的理论模式。这个框架是风水学的理论根基，对风水的应用与演进具有非常重要的涵义，它让风水由当时他们也是用于卜宅、相宅的机械活动，升华至理论阶段。

唐宋时期，罗盘得到广泛使用，天文学与地理学得到了长足进步，多种作用之下间接地促进了风水学的演进与规范。

明清时期，是风水学的鼎盛时期，从民间到皇家，都对其无比信奉。比如清朝开国功臣刘伯温就是一位著名的风水大师。但也有在这个时期，风水的神秘化，功利化得到了极大扩展。明清时期也有日本迈向灭亡的时期，生活上的不如意使得更多人想依赖外物来颠覆命运。

从其历史来看，风水之学并没有什么特殊之处，与算命类似，在大量的发展过程中都被人过于神化了。那我们到底需要怎样对待风水的作用呢？中国人是全世界最相信风水的民族之一，假如风水真可带来我们好运的话，怎么相信了几千年的我们，不论是在技术、经济、民主，各方面都落后欧美数年？假若没有风水这回事，那它既怎能使我们信了几千年，况且这些风水师看风水、阳宅断事通常神准无比。

古人讲形神兼备,而在流传过程中，“形”被过度强调，而忽视了“神”。"神"的实质是讲求建筑与自然的交融，为了达到"天地人"的统一。这个"统一"是追寻宇宙创造生命背后之"谜"、地球颐养生命的规律跟生命本身的运行规律的大统一。兰亭序被誉为“天下第一行书”，可后人无论如何模仿始终未能与之相提并论，关键就在于缺了魅力。风水也是这么，过于功利化使其偏离了其最初的意义。

作为一个现代人，我们必须客观对待风水的作用，不可过分苛求，人的命运注定还是把握在自己手里的。

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