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王铎书法艺术研究综述

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王铎是明末清初艺坛和文坛重要人物之一,近些年来,学界对于王铎的研究层出不穷。这些研究涉及了王铎的生平、心路历程、诗文创作、书法作品、绘画作品、艺术思想、诗学思想、交游、著述等方面。对王铎的研究,主要集中在书法作品和艺术思想的研究,并在王铎

  王铎是明末清初艺坛和文坛重要人物之一,近些年来,学界对于王铎的研究层出不穷。这些研究涉及了王铎的生平、心路历程、诗文创作、书法作品、绘画作品、艺术思想、诗学思想、交游、著述等方面。对王铎的研究,主要集中在书法作品和艺术思想的研究,并在王铎的作品分析、技法分析、流派师承、艺术思想上有了巨大成果。但是要看到在这些研究中仍存在的问题与不足:对王铎艺术的研究大多为纯技法研究,很少同时代艺术家的技法对比研究;虽多对王铎诗文著述研究,但多为研究文学性,缺少从诗文著述中研究其艺术思想;对王铎的生平、心路历程缺少深入探讨王铎“遗臣”身份对其艺术风格的影响;未将王铎书法艺术与绘画艺术统筹缺研究;乏对王铎艺术思想对后世的影响研究等。

  《》以研究艺术教育、艺术创作、艺术理论和弘扬民族艺术为己任,以马克思主义文艺观、美学观为指导思想,服从党的领导,坚持走社会主义到了,为社会主义精神文明和物质文明建设服务。获奖情况:(2008)、北京大学图书馆:(艺术类)。

  王铎(1592-1652 ) ,河南孟津人,明末清初著名书法家和诗人。表字觉斯,号痴庵、篙樵、烟潭渔叟等。其传见《清史列传》第七十九卷《贰臣传乙》①。王铎精于书法,成绩斐然,又善诗词。但学术界对王铎的研究起步较晚,虽然取得了一定成果,但仍有缺陷与不足。本文将摘取近年来对王铎各方面研究较为有影响力的研究方向及学术观点进行论述。

  一、个人经历和心路变迁

  由于王铎的身历两朝(明、清)五帝(万历、泰昌、天启、崇祯、顺治)且浸淫官场、几经沉浮的特殊经历,故而研究王铎个人经历与宦海沉浮的过程就是所有针对王铎研究的基础和先决条件。最早的王铎生平年表,是刘正成主编《中国书法全集·王铎卷》(荣宝斋出版社,1993年版)中所附录的《王铎年表》,第一次将王铎的生平经历作了整体考量。随后又有黄思源主编《王铎书法全集》(河南美术出版,2001年版)中所附录的《王铎年表》和由智超主编《中国书法家全集·王铎》(河北教育出版社,2002年版)中所附录的《年表》,这两篇年表简单概括王铎的生平,记述了他的重要经历。由于三个《年表》都是出自书法辑录类的著作,其主要关注点在于王铎政治历程和书法创作。2007年由北京师范大学教授张升著述的《王铎年谱》(上海书画出版社)出版。张升教授在大量搜集材料、认真阅读文献的基础上编纂了这部内容翔实、考证全面的年谱。不仅记述了王铎身世、生平、书法、诗文等方面,也梳理了王铎的交游的经历,成为研究王铎的重要材料之一。

  除却专著个人经历外,学界对于王铎更多关注集中在他的贰臣身份和失节行为。这种身份、行为的转变注定使其心路历程的转变,也可一窥王铎降清的心态对其后期作品产生了深远的影响。薛龙春在《论清初贰臣的自我开脱与相互回护》(《艺术学研究》,2009年)一文中,将王铎的对崇祯朝、弘光朝的心境转变进行了深入剖析,分析了王铎在政治漩涡中心态的转变及从事新朝后的心路变迁,特别关注到了王铎在弘光朝从直言敢谏、注重名节的重臣蜕变为阿谀献媚、屈膝逢迎以仕新朝为贰臣的过程,同时指出在王铎降清后对同为贰臣身份的同僚们的庇护心理的来由,史料论据翔实,分析鞭辟入里。这些研究表现了王铎既具有存乎理想的价值判断,又有退让妥协的现实行为,是位复杂的、独特的艺术家,关注到了王铎内心世界,把握了王铎的情感变化,从多角度理解王铎背明仕清这一事件的因果关系,为研究王铎的艺术成就和技法特点夯实基础。

  二、临帖取法分析

  王铎被誉为“神笔王铎”、“如灯取影,不失毫发”,其书法艺术不是无源之水、无本之木,能达到后来的艺术高度,全靠他勤敏好学,精于临帖,师承古人、取法先贤,从此处着手则可窥王铎艺术之一斑。如李风暴的《王铎临帖方法考论》(《书法》,2012年06期),对王铎的临帖方法进行了讨论,认为王铎临帖从背临到创临到通临,使用的是一种综合临习的方法,而后期的衍临与阙临则是王铎自成一家后调动各种临帖方法融合到创作方式中去实践的结果。同时以王铎临帖方法为例,将“临”与“拟”、“仿”、“学”、“摹”等的细微差别进行考察。徐彦贝的硕士论文《王铎临帖研究》(吉林大学,2009年)中,通过解读王铎的作品题跋、书论研究,结合大量文史资料,运用例证法,将王铎临帖与创作之间的紧密关系进行研究,于王铎的“崇古”观到王铎的临古字再到王铎的书法创作,这是辩证统一、有机结合的整体,不能单独片面的割裂来看。审视王铎临帖取法的意义在于透过临帖看师承、透过作品看底蕴,对王铎书法艺术的源头进行深度发掘,也有助于归纳总结,引导当代书法艺术实践。

  三、作品、技法、理论研究

  王铎的书法技艺精湛,主攻行草,兼修楷隶。其作品名震后世,人称“神笔”。对于王铎的艺术作品分析与研究,多集中在草书。如邓建民的硕士论文《王铎草书研究》(首都师范大学,2007年)中,将王铎的草书艺术进行了阶段性划分,以四十岁之前、四十到五十岁之间、五十岁以后的三个不同艺术风格进行界定与区分,认为王铎的书法艺术可分为起始期、求变期与成熟期,三个时期的对应关系不是孤立的,是与王铎的生平结合起来整体看待的。王铎的书法受到了明末清初思想界和政界动荡繁复的影响,从而正中生奇,在章法布局、字体结构和笔墨线条上都反映出一种奇峋的势态。这些硕士论文,较为全面的展现了王铎草书艺术的“真”、“奇”、“怪”等特点,说明了王铎的艺术成就,能够帮助读者系统了解王铎草书艺术。

  针对书法本体特殊的属性,特别是王铎擅为的行草书,学界也把目光聚焦在王铎艺术的结构、章法、用笔和笔墨关系等技法特点上,冀望能够通过这些特点作为研究王铎书法艺术的切入点。黄一鸣的博士论文《王铎书法的形式与空间研究》(中国美术学院,2007年)中,就以王铎书法的空间布局与形式进行了解读和论述,在他看来,王铎的书法更加注重形式美感,并且在师法前人的基础上,将书法作品放大化,通过细致经营作品单字结体、章法布局和空间流变具化展现自身的书法艺术风格。他引用大量的作品作为例证,内容详实,观点新颖,发人深思。楼小明的硕士论文《试析王铎书法中的墨法》(中国美术学院,2012年)中,在总结了王铎的艺术成就后,对王铎草书作品中的笔墨关系进行了阐述。其认为王铎深谙墨色变化,是明清之际将笔墨关系处理最为得当的书家,王铎在对笔墨关系的求新求变中,将浓、淡、渴、润、白五中墨色感官通过不断突破传统书法技法的空间表现形式,使情感上得到宣泄和抒发,用笔墨新节奏引起观者情感共鸣。

  王铎的技法与实践来源于其艺术审美,又直接推动了王铎对书法的理解与认知。这些理解和认知通过整理归纳,就能够很好地帮助了解王铎的艺术理论。寇克让的硕士论文《王铎书法思想中的崇古观念》(首都师范大学,2001年)中认为王铎的书法艺术虽然是明末清初一抹崭新的风景,但不是空得妙想,而是具有“崇古”的理论观念,他集中研究了王铎的书法“崇古观”,通过大量王铎诗文考证,将王铎“恨古人不见我”的心态尽心发掘,从师承技法和作品状态中看王铎的艺术观点,将其归纳总结为“崇古”的书法理论。

  四、比较研究

  王铎的书法艺术上师二王,下取米芾,中得兼重家之所长。从他的师承关系和技法、理论来源的角度探寻王铎的艺术风格,研究其书法艺术的同时对比其余书家风格或流派风格研究,可打开研究视野,拓宽研究方向。李吾铭的硕士论文《米芾、赵孟頫、王铎书法比较研究》(暨南大学,2005年),将三位书坛举重若轻的大书法家米芾、赵孟頫、王铎三人的书法艺术特点进行比较研究,从三位书法家的风格、师承、思想及作品情况出发,得出了三人的书法理论俱存在“崇古”的思想,又结合北宋、宋元交际、明清交际三个不同历史时期的时代背景,分析了三大家“崇古”思想的异同。鲁世杰的硕士论文《王铎书法与碑派书风比较研究》(山东大学,2013年),对王铎书法艺术与碑派书风的异同进行探索。其先论证王铎对魏晋、唐宋书法与《淳化阁帖》进行糅合的技法来源,表明其帖派代表人物的身份,又以王铎的书法与碑派书风进行对比研究,对中晚清及民国初期以碑派和王铎作为两大取法策源地的艺术现象找取原因与线索。

  五、总结

  近年来,王铎书法艺术的研究硕果累累,收获颇丰。从广度上来看,囊括了个人经历、心路变迁、临帖取法、作品分析、技法特点、理论总结、对比研究等诸多方面,较为全面。从深度上,又呈现出多层次的研究态势。但看到成绩的同时,也要发现其中的问题与不足:其一,无论是在深度上还是在广度上,对王铎书法艺术的研究较少联系到王铎的交往游历方面;其二,王铎是一个书画全才,但近些年的研究方向侧重王铎书法研究,轻视王铎绘画研究。王铎书画不应割裂开,对于王铎绘画的研究问题依然没有重大进展与突破,无法结合王铎书法研究其用笔特点;其三,多就作品本身谈作品、谈技法、谈理论,较少联系到王铎的书法实际内容;其四,缺少多学科视角看待王铎书法艺术研究,没有结合王铎诗文的文学性、王铎作品的史学价值谈开去,辐射多个学科,而是局限于探讨艺术价值。应当看到,王铎作为明清变革时期著名的艺术家和政治风向标,作为当时书坛“南董(其昌)北王”的宗匠式的代表人物,对其更加深入广泛研究的必要性和可操作性。不仅是就书法艺术谈书法艺术,还可以借王铎的书法艺术为跳板,辐射到明末清初大格局下的诗坛、文坛与政坛,便于了解当时的艺术风貌、文学思潮和士人心态。故而面对王铎书法艺术研究存在的问题和不足,学界应予以较多的关注和重视。

  注释:

  ①清史列传.中华书局1897年第一版。

  参考文献:

  [1]刘正成.中国书法全集·王铎卷[M].荣宝斋出版社,1993.

  [2]黄思源.王铎书法全集[M].河南美术出,2001.

  [3]薛龙春.论清初贰臣的自我开脱与相互回护[J].艺术学研究,2009.

  [4]扈耕田、杨晓塘.王铎与弘光政治[J].洛阳大学学报,2001(1)

  [5]李风暴.王铎临帖方法考论[J].书法,2012(6).

  [6]徐彦贝.王铎临帖研究[D].吉林大学硕士论文,2009.

  [7]邓建民.王铎草书研究[D].首都师范大学硕士论文,2007.

  [8]盖立波.王铎草书艺术研究[D].渤海大学硕士论文,2013.

  [9]黄一鸣.王铎书法的形式与空间研究[D].中国美术学院博士论文,2007.

  [10]楼小明.试析王铎书法中的墨法[D].中国美术学院硕士论文,2012.

  [11]寇克让.王铎书法思想中的崇古观念[D].首都师范大学硕士论文,2001.

  [12]李吾铭.米芾、赵孟頫、王铎书法比较研究[D].暨南大学硕士论文,2005.

  [13]鲁世杰.王铎书法与碑派书风比较研究[D].山东大学硕士论文,2013.

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