这是史官范镇对大才子的评价，大概意思就是说：仁宗在位42年的太平盛世里，他在工作了十几年，但他写不出一个词来形容和或者歌咏这种盛世，但他在柳永的词里看到了。

　　柳永的才情出众，被称为“一代词宗”，不仅一些文人墨客，喜欢他的词，甚至连当时的仁宗皇帝都是他的粉丝，史书记载：

　　“仁宗颇好其词，每对酒，必使侍妓歌之再三。”

　　说的是仁宗皇帝喜爱他的词，到了他每次喝酒的时候，都让侍女把柳永的词进行“单曲循环”的地步。

　　按道理说，这样的一位有真才实学的大才子，加上皇帝对他的喜爱，只要他愿意，此后也必定能够成就一番事业。

　　然而事实却并非如此，柳永一生参加5次科考，却次次都是名落孙山，究其原因并不是他的才学不够，而是每次高中放榜的时候，都被皇帝划掉了他的名字。

　　而皇帝之所以这么做的原因，是因为他写的另外一些首词。

　　成也柳词，败也柳词

　　咸平五年(公元1002年)柳永前往经常参加科考，在路过杭州时，想拜歇两河转运使孙何，但孙何这个人的门禁很严，他没有没门求见，于是就写下了《望海潮》，这首词从各个方面描写了杭州的形胜与繁华，把西湖以及杭州的美丽总结了出来，即便是没有去过杭州的人，也可以通过这首词来感受杭州之美。

　　写完之后，他便找了一位歌妓，让歌妓在孙何的面前弹唱，结果还真的将孙何打动，孙何第二天便宴请了柳永，并帮助柳永推荐，让柳永的这次科考得以顺利。

　　心满意足的柳永很是高兴，他本就有真才实学，现在加上名仕的推荐，他认为此次科考必定高中。高兴之余，他给自己喜欢的歌妓写了一首词《长寿乐》。

　　词中表达了他对这次科考的向往以及自信，并且让这位歌妓等他的好消息，高中回来之后，一定赠她重金。

　　可惜柳永打错了算盘，当朝皇帝，确实听到了柳永的名声，而且他也很喜欢柳永的词，但他对这种玩世不恭的态度很是不满，这显然违背了宋朝的为官理念，这样一个思想觉悟有问题的人，又怎么能够当一个好官呢?于是在放榜的时候，皇帝看到了他的名字，就从龙虎榜中划掉了。

　　奉旨填词

　　有了这次的失利之后，正常人应该好好的反省，洗心革面，和歌妓们划清界限好好表现，争取早日中举才对。

　　可是柳永偏偏不，柳永这一生留下了213首词作，写给歌妓的就有160首之多，占比达到了三分之二，比如后面写下的《鹤冲天》、《定风波》等。

　　也正因如此，他第二次参加的时候，皇帝再一次把他的名字划掉了，并且对大臣们说到：“且去浅斟低唱，何要浮名。”

　　然而柳永还不吸取教训，他他干脆自称“奉旨填词”，把皇帝的气话当成圣旨，自夸自擂地说自己写词是皇帝让他“且去浅斟低唱”，此后他写词写得更加的欢畅。

　　而自此之后，吏部的官员就再不敢录取柳永，生怕为自己惹出麻烦。而柳永也就一直浑浑噩噩生活到50岁的时候，才因为一条特别的法律规定而中举。

　　景祐元年，宋仁宗特别下了一道诏书，只要报名参加过考试的人，且年龄过超过了一定的岁数人就可以中举了，就这样，柳永总算混进了仕途。

　　小结

　　柳永的一生都非常的叛逆，这也给他人生路带来了许多的波折，这主要是宋朝的官场以及社会风气比较清洁，加上宋仁宗又颇好雅词，而柳永善作俗词，这才导致了这个结果。

　　其实可以说柳永是生不逢时，柳永要是生在，大可以“十年一觉扬州梦”，根本不会影响仕途，但是宋朝和以前朝代不一样，对于官员与歌姬的关系，从家庭到社会乃至国家，再从家训到官箴以及国法，层层叠叠的架构都给予了足够的重视。

　　比如宋人的家训中普遍认为，生育之外的男女之欲属于坏影响，为君子所不齿，何况这种事情还会有的危险。

　　而官箴也往往告诫官员，“不可狎妓”，狎妓有种种弊端，比如说分散精力不能专注公务，比如说有可能妨害公正，比如说通过搜刮民脂民膏来狎妓等等，这都是违反做官的宗旨，最重要的还会影响声誉。

　　此外，宋朝的行政机构更加趋向专业化，这个形式必然要求官僚群体也要相应专业化，官员的行为规范也要更加符合行政体系运作的需要，所以禁止狎妓就成为国家实施权力的一个借力点。

　　但柳永天生的叛逆性格让他屡屡触犯这些禁忌，这也就让他的一生都碌碌无为，也确实让人感到有些许的惋惜。

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