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　　大家好，今天跟大家看一则匪夷所思又发人深省的新闻。

　　据美国有线电视新闻网（CNN）报道，美国总统拜登及第一夫人当地时间19日宣布，他们“心爱的”德国牧羊犬“冠军”（Champ）去世。拜登19日转发白宫一则声明并发推称，“我们家今天失去了我们挚爱的伙伴‘冠军’。我会想念他的。”

　　我看到这条声明时，第一反应是觉得有些可笑：如果是某个德高望重，在某些领域取得过重大成绩的人物去世，那确确实实是值得大家关注、缅怀的，可去世的却是一条狗？还能由白宫官方发布？

　　可转念一想，这条狗不是普普通通的狗，而是美国总统拜登的狗，不是有句话叫做“打狗还要看主人”吗？那会不会“拜狗也要看主人”？

　　说到这里，我就想起了电视剧《人民的名义》中的一个段子：时任汉东省委书记赵立春回乡上坟，同行的祁同伟到了赵家坟上“扑通”就跪下了，一把鼻涕一把泪的哭......

　　明眼人谁不知道？祁同伟哭的是赵立春的祖宗吗？

　　才不是！哭的是赵立春手上的权力！

　　当然，祁同伟再哭，那也哭的是人啊。

　　这次拜登的狗死了，会不会有人眼馋美国总统手上的权力，去“哭狗”呢？你可别说，真有！

　　白宫的这则“讣告”很快在全球范围内吸引不少网友注意，很多人都劝拜登“节哀顺变”。

　　值得注意的是，我们居然找到了台当局领导人蔡英文的留言......

　　相较于在确诊和死亡人数攀升到高点后才向台湾民众致歉，蔡英文在拜登失去爱犬之后，共情得更加“情真意切”：

　　“（来自）一位动物爱好者对另一位动物爱好者（的消息），我为你失去（它）感到遗憾。”

　　她的留言很快引来了一片骂声，很多网友纷纷质疑她的行为：

　　“你会为那些因为你的失职而死去的台湾人感到难过吗？”

　　“蔡舔狗实锤。台湾施打阿斯利康疫苗后已有62人猝死你看见了吗？比起一条狗而言，这62条人命值得你发个推特忏悔吗?”

　　“台湾每天因为疫情死亡这么多人，我怎么不见你发表遗憾？

　　“关心人的一只狗多过关心台湾民众，扑街啦，选你做（台当局）领导人。”

　　“马屁精。”

　　须知，当下台湾地区的疫情防控情况并不乐观。

　　据台媒“中时新闻网”6月20日报道，台湾地区教育部门公布的最新统计数据显示，从4月20日到6月19日下午5时30分止，台湾地区共有600名学生确诊新冠肺炎，较前一天的588人增加12人。

　　对于“疫情防控”如此重要的事宜，蔡英文关心了吗？难道台湾民众的生命，还不如美国总统拜登的一条狗？

　　此篇，咱们不去讲那么多大道理，也不去分析那么复杂的国际局势。

　　咱们就从平民百姓的认知角度来看，通过民众在主观上的评价和感受，来体验台湾是什么样子，大陆又是什么样子。

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　　老百姓评价当权者的标准其实非常简单--微观上能为民办实事，宏观上能促进民族大计。当权者说一大堆花里胡哨的大道理，实施一大堆冠冕堂皇的政策，都不如踏踏实实来一些实在的好。

　　咱们且不说美国执政的情况，就说说台湾吧，毕竟海峡两岸人民同是炎黄子孙。那么，台湾当局蔡英文等人又是什么样的嘴脸呢？

　　看到此次蔡英文“舔狗”的行为，我们不禁要问：台湾的疫情防控形势如此严峻，你居然去关心拜登的一条狗？

　　事实上，关于台湾地区关于“疫情防控”的糟糕工作，就连台湾当局前任领导人，平时以“和颜悦色”的面貌在公众面前亮相的马英九都坐不住了，他站出来指出了蔡英文政府的诸多不足。

　　马英九批评说，当多数人民打不到疫苗，等不到纾困，当民众最需要“执政者”的时候，希望蔡英文能听到这些基层的声音，尽一个领导人最基本的职责，帮助每一位民众。

　　马英九罕见在文中表态称，等疫情平稳，因为轻忽、傲慢、说谎、卸责，造成民众痛苦，该检讨、该负责的人，绝对要付出应有的代价；不要忘记，尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺；人民的眼睛是雪亮的，心情是愤怒的。

　　那么，在蔡英文心中，台湾人民所占的份量有多重，难道还不如一条狗？防控不力，到底是“能力不足”还是“不够重视”？

　　也许随后几天，台湾当局为了平息此事激起的民愤，又去发表一系列所谓的“澄清”言论，这种善后处理方式在过去类似“口误”时就曾经发生过。不过，你自以为就能瞒混过关吗？

　　拜登的狗死不死是小事，但通过小事看到一些当政者的真实态度、反应才是大事，这涉及了他们思维方式的问题。

　　须知，群众的眼睛是雪亮的！

　　心理学家弗洛伊德曾经说过：“世界上根本就没有口误这回事，只有潜意识的真实流露”。

　　也就是说，一个人在不经意间做出的言行举止，才是其内心真实想法的外在体现，比那些冠冕堂皇、大道理一堆、经过反复修饰推敲的“官话”真实的多！

　　只要认对了主人，哪怕是一条狗的生命都比千千万万普通民众的生命值得关注？你是不是觉得这种说法非常匪夷所思？但现实中偏偏真发生了。

　　同样，我们可以以史为鉴。

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　　其实类似的事情在历史上也发生过，一些史料、著作中也提及过。

　　在一些战争、饥荒的特殊年代，平民百姓的生命犹如蝼蚁一般低贱，还不如富贵人家养的一条狗、一只猫。

　　同时，只要统治者玩物丧志、忘记了黎民生计，最后必将落得一个朝政混乱、社会动荡的结局，这样的悲剧一次又一次发生过......正所谓“水能载舟、亦能覆舟”。

　　当然，如今台湾当局并没有所谓“战争”、“饥荒”等事件，但我们可以将“疫情防控”当做一场特殊的战争，毕竟它与“战争”、“饥荒”等都有一些共同点：会造成百姓的恐慌情绪，需要依靠当局政府的行政手段进行公共干预。

　　《三国演义》中就描写过这么一段：孟获叛乱，蜀国边境告急，已步入晚年的诸葛亮带领文武百官上朝面圣，想与后主刘禅商议良策，可左等右等不见人，到底怎么回事？

　　诸葛亮只好命令随从到后宫去找，却发现刘禅居然正在兴致勃勃的斗蛐蛐？在他眼中，国家安危社稷、百姓的生死存亡，都不如眼前的俩蛐蛐重要？

　　想当年，刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮等人是何等的英明神武、英姿勃发、英雄盖世？几十年前，曹操挥师大军南下之时，刘备退出新野时为使黎民百姓免受战乱之苦，执意要带着当地百姓离开，这才赢得了人心。

　　可当刘备离世，将治国重任压在刘禅身上时，他竟是如此的玩物丧志？事实证明，忘记了百姓死活的统治者都没什么好下场，刘备创下的基业在刘禅手中被毁于一旦，蜀国只延续了两帝便灭亡。

　　历史是一面镜子，我们看见历史，就看见了前途。

　　反观大陆应对疫情的情况，以及面对美国时的姿态，我们才发现什么叫做“天壤之别”。

　　1-6月份，当新冠疫情在广东地区反复时，国家再次借鉴了过去的经验，迅速稳住大局、控制疫情。相比而言，无论是美国还是台湾，疫情防控工作要逊色得多。

　　同样，在3月份中美两国进行战略会晤时，面对美方代表的嚣张气焰，中方代表直接霸气回复：“美国没有资格居高临下同中国这么说话，中国不吃这一套！”

　　有一句古语叫做“见一叶而知秋”，通过“拜登祭狗、蔡英文舔狗”这么一件小事，我们如果持续向下挖掘，就能深入了解到各自地区的执政情况、民心情况等很多信息。

　　最后说一句：公道自在人心。

　　在如此之大的反差之下，相信“心之所向”才是决定历史走向的决定性因素，一切反对“和平统一”的力量都是纸老虎，一切利好消息都在我们手上！

　　相信不久的将来，海峡两岸的同胞们可以共同见证那个伟大的时刻！